談?wù)撍囆g(shù)的時(shí)候我們究竟是在談什么？是一幅作品，還是它所運(yùn)用的技法？是藝術(shù)家，還是他背后的美學(xué)觀？是某種文化，還是它潛移默化的影響力？這次與頂尖藝術(shù)家一起聊聊，看看藝術(shù)家眼中的藝術(shù)創(chuàng)作。
本期，巨量引擎推出的創(chuàng)意播客節(jié)目《意思波兒》，由資深創(chuàng)意人東東槍主持，邀請(qǐng)了知名藝術(shù)家趙半狄，知名藝術(shù)評(píng)論家、策展人杜曦云，和巨量引擎藝術(shù)小組文妮，去發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家眼中的藝術(shù)，從藝術(shù)家的視角聊與藝術(shù)之外的關(guān)系，從而探索創(chuàng)意的新可能。
1、藝術(shù)到底是什么？意味著什么？
藝術(shù)對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)似乎距離很遠(yuǎn)，而藝術(shù)創(chuàng)作與廣告創(chuàng)作也存在較大的區(qū)別。走上藝術(shù)的道路，到底又存在著怎樣的過(guò)程，于藝術(shù)家趙半狄而言，從小就對(duì)畫(huà)畫(huà)情有獨(dú)鐘，或許這就是走上藝術(shù)的緣由。同時(shí)，在他眼中：“藝術(shù)是沒(méi)有工作與不工作的說(shuō)法，藝術(shù)家是在享受工作，而藝術(shù)家與普通人也不用分門(mén)別類，是可以模糊化的。”
因此，我們是否應(yīng)該把藝術(shù)家的狀態(tài)視為與自我作斗爭(zhēng)，創(chuàng)作的過(guò)程也是在作斗爭(zhēng)，或是會(huì)有斗爭(zhēng)的對(duì)象和目標(biāo)。對(duì)此杜曦云說(shuō)道：“不同階段不同教法的藝術(shù)，藝術(shù)功能也不一樣，因此較勁的對(duì)象也不一樣，如果古往今來(lái)的藝術(shù)都是一樣的，那較勁的對(duì)象也當(dāng)然一樣。”
在藝術(shù)家眼中，藝術(shù)和文化應(yīng)該使人解放的，而不是被其他事物給禁錮和設(shè)限。趙半狄說(shuō)道：“藝術(shù)會(huì)使我更自由，使我更接近我的完美，而不是我在設(shè)定一條線。”而杜曦云說(shuō)道：“過(guò)去我被大量的藝術(shù)理論洗腦，但這時(shí)候我醉心于每個(gè)時(shí)代藝術(shù)的差異會(huì)有所不同，有多少種人就有多少種藝術(shù)。因此藝術(shù)最有意思就是我們不斷地顛覆以往對(duì)于藝術(shù)的定義，我們重新又創(chuàng)造了新的藝術(shù)的定義。”
2、如何看待藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合？
藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合似乎已經(jīng)成為現(xiàn)代融合趨勢(shì)下的不可避免的存在，不同的藝術(shù)家，對(duì)于結(jié)合的看法各不相同。在趙半狄眼中，藝術(shù)是需要有儀式感的，藝術(shù)不應(yīng)該被當(dāng)做銷售的對(duì)象，因?yàn)樗囆g(shù)本身是具有光芒的。同樣，東東槍說(shuō)道：“1000年前，顏真卿隨手撰寫(xiě)的一塊碑，也能讓現(xiàn)在的人感受到其中的美好，持續(xù)影響到現(xiàn)在。藝術(shù)家創(chuàng)作者是憑作品永生的。”
藝術(shù)與商業(yè)本身不存在對(duì)立，但相比商業(yè)，藝術(shù)家的東西是能夠得到傳承，代表著藝術(shù)家的生命是可以得到延續(xù)的，這就是藝術(shù)的價(jià)值。巨量引擎文妮對(duì)此說(shuō)道：“和藝術(shù)家交朋友是能感受到愉悅與能量的，而我們能做的就是將藝術(shù)散發(fā)的能量通過(guò)更大的平臺(tái)分發(fā)出去。”藝術(shù)創(chuàng)作純凈，藝術(shù)內(nèi)容具有能量，而商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合是能更好地幫助藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化，讓更多人感受藝術(shù)的魅力。
3、藝術(shù)是否具有標(biāo)準(zhǔn)和界限亦或者沒(méi)有？
趙半狄說(shuō)：“藝術(shù)是我們世界的另一個(gè)維度，藝術(shù)是表達(dá)情感的，但不僅僅是這樣，這樣會(huì)誤導(dǎo)很多對(duì)藝術(shù)感興趣的愛(ài)好者或者藝術(shù)工作者。我希望藝術(shù)的維度更寬廣一些，這是我做作品非常嚴(yán)肅的原因。并且，藝術(shù)創(chuàng)作與廣告創(chuàng)作最大的區(qū)別就在于，廣告有第三方的存在，或者為第三方服務(wù)，但藝術(shù)家的作品哪怕是廣告也是他個(gè)人的廣告。”
不涉入藝術(shù)的世界，對(duì)藝術(shù)的了解也是片面的，藝術(shù)沒(méi)有想象中的遙遠(yuǎn)，但也沒(méi)有想象中的簡(jiǎn)單。藝術(shù)家乃至普通人在藝術(shù)的維度空間是擁有隱私的，也會(huì)更有深層次，是一個(gè)有矛盾的個(gè)體，藝術(shù)創(chuàng)作作品也是通過(guò)打造一個(gè)開(kāi)放的空間來(lái)表達(dá)內(nèi)容，這才是完整作品的面貌，而不單單只是一張圖片和照片那樣簡(jiǎn)單。
4、藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系？
可以看到，互聯(lián)網(wǎng)背景的當(dāng)下，我們所看到的藝術(shù)都是把互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)渠道和平臺(tái)，但是否具有互聯(lián)網(wǎng)衍生出來(lái)的藝術(shù)，杜曦云說(shuō)道：“出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)，當(dāng)然會(huì)有互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)，也會(huì)有新媒體藝術(shù)、區(qū)塊鏈藝術(shù)，錄像藝術(shù)，但從古到今或者到未來(lái)，人性是永恒不變的，有些東西隨時(shí)在變化，如何把變化的東西和永恒不變的人性結(jié)合在一起，才是最有意思的地方。”
在普通人眼里，總是感覺(jué)互聯(lián)網(wǎng)和藝術(shù)是兩個(gè)不會(huì)聯(lián)系到一起的存在，因?yàn)樗嫦虻娜巳壕褪峭耆煌娜耍P(guān)于此，文妮說(shuō)道：“人人都可以欣賞藝術(shù)，但去理解藝術(shù)和創(chuàng)造藝術(shù)卻是有門(mén)檻的，學(xué)習(xí)藝術(shù)的人需要更多的知識(shí)儲(chǔ)備，而互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是一個(gè)提供簡(jiǎn)單快樂(lè)的地方，也是一個(gè)讓人們接觸到藝術(shù)的平臺(tái)。”
同時(shí)，藝術(shù)家趙半狄說(shuō)道：“最近元宇宙概念火熱，但我覺(jué)得藝術(shù)早已經(jīng)是元宇宙，已經(jīng)是一個(gè)世界了。”藝術(shù)似乎是獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的存在，但又是永恒的，藝術(shù)能讓人活在另外一個(gè)世界，藝術(shù)創(chuàng)作能打造出一個(gè)讓人們身心放松的獨(dú)立空間，這或許就是藝術(shù)創(chuàng)作與普通創(chuàng)作的不同，藝術(shù)是一個(gè)脫胎于互聯(lián)網(wǎng)而存在的維度。
總的來(lái)講，藝術(shù)創(chuàng)作本身與創(chuàng)作者的創(chuàng)作似乎存在不可逾越的鴻溝，但從深度思考，其實(shí)兩者又存在很多相似之處，藝術(shù)會(huì)帶給人精神和心靈上的拓寬，會(huì)帶來(lái)焦灼的思考，這對(duì)于創(chuàng)作者而言也是如此。藝術(shù)創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者不止于情感上的表達(dá)，還要有一些對(duì)于問(wèn)題嚴(yán)肅的思考，假設(shè)創(chuàng)作從藝術(shù)視角出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的方式和靈感找到自我創(chuàng)作的入口，相信同樣會(huì)激發(fā)出創(chuàng)作者創(chuàng)意思維的迸發(fā)和遞進(jìn)。
